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王杰谈“艾坷的歌声——关于COVID-19病毒造成危机的美学思考”
2020-06-02 23:50 来源:ky棋牌官网 编辑:欧妙  审核人:

  6月1日上午,教育部长江学者奖励计划特聘教授、浙江大学“求是”特聘教授王杰先生应邀到新澳门棋牌游戏开元ky棋牌官网红楼203会议室,借助Tencent会议开展以“艾坷的歌声——关于COVID-19病毒造成危机的美学思考”为主题的学术讲座。广西民族大学李启军教授、翟鹏玉教授、欧宗启教授、申扶民教授、广西科技师范雷文彪副教授以及线上线下的研究生聆听讲座。中国语言文学学科文艺学方向负责人范秀娟教授主持讲座。

  王杰教授主要围绕“悲剧是人类应对危机的一种学问形式”、“中国悲剧观念的人文主义基础”以及“美学的革命与人类命运共同体”等三大方面展开说明。具体说来,王杰教授是结合中美新冠疫情,从悲剧影片、信任危机、悲剧音乐等多方面切入,梳理西方悲剧理论,阐述中国悲剧意识,对如何建构中国现代悲剧理论以及编写马克思主义美学提出新的见解。

主讲人王杰教授

  首先,王杰教授阐述悲剧的基本概念以及悲剧艺术的创作机缘。他指出,人类不是随时都会出现悲剧的,也不是随时都会出现悲剧的创作高峰的。他以音乐家谭盾的《武汉十二锣》为例,认为此次疫情会出现许多优秀的音乐、绘画、小说、影片等文艺作品,可能是艺术创作的一个机遇,也是大家思考人类命运的一个机遇。并指出悲剧是人类应对深刻社会性危机的一种学问形式,如文艺理论美学家伊格尔顿的观点“悲剧是人类对重大事件的思考”。

  其次,王杰教授从悲剧美学的角度解读影片《南方车站的聚会》以及现实中典型的信任危机。王教授通过分析主角周泽农陷入人生绝境而自我救赎的故事情节、人与人之间的信任危机以及主题曲《美丽的梭罗湖》的隐喻意义,认为该部影片的结尾并非遵循西方“感性学问和理性学问的必然冲突”的悲剧逻辑,而是暗合中国式悲剧的大团圆结局的美学特征。

  再者,从人类悲剧学问的发展历史来看,王杰教授表示,不同类型的人文主义具有不同的哲学基础和不同的人类学基础。他列举西方的悲剧理论家代表及观点,又思考中国历史的种种悲剧意识,认为还存在以屈原为早期代表的中国悲剧人文主义,并认为在当代世界,特别是新冠肺炎病毒疫情给全球带来的社会危机和人道主义危机,对思考基于人类命运共同体的悲剧学问就显得很重要。王教授还借助加缪的悲剧理论深化对现代悲剧的认识,并讲述古希腊神话的回声女神艾坷(Echo)与美少年纳喀索斯(Narcissus)故事的悲剧内涵。

讲座现场

  随后,王杰教授讲述现代悲剧与资本主义的关系。他通过讲解马克思关于悲剧理论的信件,指出当代学者建构马克思主义美学的困难性。并以近现代《血战钢锯岭》、《黄河大合唱》、延安文工团等为例,说明历史上中美应对一些精神危机的不同做法。他关注艾坷的悲剧理论,提到《审美资本主义》、《人类困境中的悲剧》等西方著作的重要性。王教授认为悲剧使人思考一种新的更合理的生活境界、社会形态;认为人类面临的生存危机以及社会文明形态的发展,对现代悲剧美学的发展以及人类命运共同体的构建有了现实基础。

教师们对问题进行思考

  主持人范秀娟教授对王杰教授的演讲作点评,认为王教授带来最新的研究性成果,丰富了大家的学术视野,并了解美学如何在悲剧性的现实世界成为可能,还激发大家对中国悲剧理论建构的思考。

  据悉,王杰教授目前在主持国家社科基金重点项目“中国现代悲剧观念的形成和发展研究”,并为国家社科基金重大招标项目“当代美学的基本问题及批评形态研究”的首席专家。

 

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